Saltar al contenido principal

Ruta de Navegación

Button Container

305 - Lucha por el reconocimiento identitario de la Nación Charrúa - URUGUAY Búsqueda [ ]

 

Datos generales

Lucha por el reconocimiento identitario de la Nación Charrúa
URUGUAY
Sudamérica (3)
3 478 793
4.9%
Mixta
No se encontro registro
Declaración de Derechos Indígenas de la ONU
No se encontro registro
CONACHA (Consejo de la Nación Charrúa) El CONACHA está integrado por la comunidad Basquadé Inchalá de Montevideo, la comunidad Guyunusa de Tacuarembó, la comunidad Agrupación Queguay Charrúa (AQUECHA) de Paysandú, la comunidad Betum de Salto y la Unión de Mujeres del Pueblo Charrúa (UMPCHA), que está conformada por las mujeres de todas las comunidades.
No se encontro registro
2019
 

Ubicación

 

Dinámica del conflicto

La Nación Charrúa pelea el reconocimiento constitucional de su identidad india y los derechos colectivos que esto implica, ya que en Uruguay la mayoría de su población es mestiza por lo que se ha negado la existencia indígena
Tecuarembó y Salto
Negación por parte del Estado y sociedad de la historia y actual existencia de la Nación Charrúa, debido a ello prácticamente han sido inexistentes leyes que establezcan y protejan derechos colectivos e identitarios en materia indígena, tanto a nivel consuetudinario como la adscripción de leyes internacionales como el art. 169 de la OIT.
CONACHA (Consejo de la Nación Charrúa), gobiernos locales y federales, academia.
Identidad
Reconocimiento de un pasado histórico de genocidio hacia las naciones indígenas de Uruguay.
Reconocimiento gubernamental, académico y social del pasado y actual existencia de la nación Charrùa, así como del legado histórico, cultural e identitario en la población uruguaya.
Ratificación del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo.
Histórica, cultural e identitaria que deriva en falta de derechos sociales y económicos, así como en racismo acentuado en términos conceptuales, simbólicos, culturales y físicos ya que desde las instancias de gobierno se niega la existencia indígena, extendiendo dicho rechazo al grueso de la sociedad.
Racismo exacerbado que derive en violencia física y pensamiento conservador de segregación, pérdida de la memoria histórica y colectiva de los pueblos originarios y el legado cultural que aún permea la sociedad de Uruguay
Gobierno local, nacional, Ministerio de Desarrollo Social (MIDES), Instituto Nacional de Estadística (INE), Ministerio de Relaciones Exteriores (MRREEE)
No se encontro registro
Antes de la colonia los grupos indígenas Charrúas, Minuanos y Guaranís habitaban en Uruguay, sin embargo la narrativa histórica institucional niega la población indígena ya que por un lado se tiene el genocidio cometido por el gobierno liberal uruguayo en 1831 conocido como Matanza de Salsipuedes, mientras que por otro, el Estado uruguayo implementó una política de migración europea. Sin embargo, la nación Charrúa no desapareció, fue replegada, diezmada y silenciada por procesos como la dictadura militar y la urbanización.

Al término de la dictadura en la década de los 80, y en medio del discurso democratizador, emergieron grupos sociales de auto adscripción de la nación Charrúa, abriendo una serie de temas y debates al respecto, en ámbitos cotidianos, académicos, gubernamentales y sociales.
Desde entonces pelean el reconocimiento de la nación Charrúa, no solo como descendientes sino su existencia misma, así como su importancia histórica y la vigencia del legado biológico y sociocultural en la actualidad. En este sentido es que la nación Charrúa ha luchado ante la renuencia del gobierno por ratificar en convenio 169 de OIT, así como el reconocimiento en los censos nacionales y derechos colectivos e identitarios.
Directa, estructural y silenciosa.
Derecho a la vida, reconocimiento cultural e identitario, derechos colectivos
 

Intensificación del conflicto

Charrúa
1. Gestación:
1990. Primeras organizaciones y movimientos de recuperación de la identidad Charrúa
2. Maduración:
1997. Primer encuentro en Salsipuedes, conmemorando y denunciando el genocidio de la nación Charrúa en siglo XIX. Producto de éste encuentro se congregó población Charrúa generando lazos para futuras organizaciones como el Consejo de Nación Charrúa (CONACHA). Se abrió el debate académico, social y gubernamental, mostrando segregación y racismo ante las comunidades indígenas, mientras que las organizaciones Charrúas han implementado una seria de talleres, debates y actividades encaminadas en la aceptación, recuperación y auto adscripción de la identidad originaria entre la población de Uruguay, también se demandó la ratificación del convenio 169 de la OIT.
3.Recrudecimiento:
2014. Ante la movilización de la nación Charrúa, el gobierno uruguayo anuncia ratificación del convenio 169 de la OIT
2015. Controversia entre Ministerio de Desarrollo Social y Ministerio de Trabajo y Bienestar Social por la ratificación del 169 de la OIT
Foros conmemorativos, implementación del Día de la Nación Charrúa e identidades indígenas, debates académicos, pelea jurídica por la ratificación del convenio 169 de la OIT, debate con instancias gubernamentales, movilizaciones colectivas.
Demandar la ratificación del 169 OIT
No se encontro registro
https://www.youtube.com/watch?v=q1V3HWHSbqQ&fbclid=IwAR1ebtwG19PuEIfEVXq00kt7zskajhK0poKKAKwgdLF4gE7vJUISwdu0gMc
 

Negociación del conflicto

Organizaciones de derechos humanos nacionales.
Legal y movilización social
Reconocimiento de derechos identitarios, creación de instancias para los pueblos indígenas.
Vinculantes: Convenio 169 de la OIT
Vinculantes: Convenio 169 de la OIT
 

Criminalización de la protesta

Otros
Ante la petición de los pueblos Charrúa por la ratificación del convenio 169 de la OIT, así como del reconocimiento de los censos nacionales de población, funcionarios públicos de altos cargos han declarado públicamente la inexistencia de población originaria y discursos racistas de exclusión
Funcionarios Publicos
Derecho a la identidad de los pueblos originarios
Movilización social, denuncias y peticiones jurídicas, debate académico y nacional.
 

Ejes y caracteristicas

 

Fuentes

https://www.servindi.org/actualidad-noticias/27/06/2019/los-wampis-y-achuar-protestaran-hoy-ante-petrolera-geopark-en-chile
https://www.facebook.com/pg/GTANwampis/posts/?ref=page_internal
https://www.servindi.org/actualidad-noticias/17/08/2018/pueblos-wampis-y-achuar-exigen-anulacion-del-lote-petrolero-64-ser
https://www.servindi.org/actualidad-noticias/24/06/2019/autoridades-indigenas-hablan-sobre-el-retiro-del-eia-d-por-petrolera
https://www.servindi.org/actualidad-noticias/12/02/2019/presentan-informe-que-documenta-las-tacticas-divisionistas-de-geopark
https://docs.wixstatic.com/ugd/6f0244_e1d79872475644e2bf472a5a294fbbb7.pdf